近年来人民群众中流传着这样的一个说法,说如今的干部可以用两个取向来对其作出评价,一是业绩取向,一是廉洁取向
从规范的角度看问题,我们即可以发现关于考量“好干部”标准的几个基本视角:一是人格特质的视角,二是组织管理的视角,三是社会进步的视角
党和国家的各级领导干部是主导社会全面发展的基本力量,因此,一个“好干部”需要确立高尚的政治价值观和政治理念,需要有一种推动社会进步的责任感和献身精神
关于塑造“好干部”的问题已经日益受到社会的关注。今年上半年,上海市各级党政机关和企业事业单位的领导班子根据市委组织部的要求,开展了一场“‘让人民高兴、让党放心’的好班子、好干部标准”的大讨论活动,获得了很多启示。
与此同时,新华社曾有一则报道称,长期以来一直被人们当成“好干部”的吉林省原省委副秘书长、白山市委书记王纯因受贿、巨额财产来源不明罪,被一审判处有期徒刑18年。该报道还因此而指出:这一现象也给人们提供了深刻的警示,提出了新时期干部管理的新课题。
这两则正反相对的话题,使我们不得不对“好干部”这个概念进行深入的思考:在我们当今的社会历史条件下,“好干部”的标准究竟是什么?
对于这样的一个问题,我们首先有必要向人民群众进行讨教,因为人民群众对于一个干部究竟是不是“好干部”,一向有着其“心中的准绳”。
也正是在我们讨论“好干部”标准的日子里,今年的4月中旬,河南登封市公安局长任长霞因公殉职,在出殡的那一天,居然有14万百姓自发地走上街头为这位年仅40岁的女公安局长送行,整个少林大道全被手持花圈和挽幛的人潮所阻塞,其场面足以构成了关于任长霞是不是“好干部”的考核结论。
在上海,原任中共上海市委委员、市委副秘书长、市委办公厅主任的赵为民以其不长的生命履历,展现了新时期领导干部的人格魅力。当他的先进事迹传出之后,无数干部群众都受到了极大的感染。上海话剧艺术中心以《好人赵为民》为题,将其事迹改编成了话剧,也当成为赵为民同志是不是“好干部”的最好注解。
据说,近年来人民群众中还流传着这样的一个说法,说如今的干部可以用两个取向来对其作出评价,一是业绩取向,一是廉洁取向。根据这样的两个取向,人民群众将干部分成了四种类型:有很好业绩同时又很廉洁的干部、有很好业绩但不廉洁的干部、没有业绩或很少业绩但却是清正廉洁的干部、业绩和廉洁方面都很糟糕的干部。
这样的分析和分类事实上也不能说明干部的全部,但是人民群众对“好干部”的认同取向却在很大程度上反映在这样的分析和分类之中。
分析人民群众心中的准绳,从规范的角度看问题,我们即可以发现关于考量“好干部”标准的几个基本视角:
一是人格特质的视角。一个领导干部是不是“好干部”,首先要从其人格特质上去考察。从常识而言,一个领导干部之所以能够成为领导干部,最最重要的当属其具有高尚的道德人格。在领导干部所有的社会功能中,最为重要的就是其社会行为导向的功能。这样的一个视角其实是早在古代就被思想家充分肯定的问题。我国古代哲人孔子持“作之君、作之师”的政治逻辑,认为为官者首先应该是人民的表率,是人民的楷模。甚而至于,这种行为导向的功能不仅体现在其领导行为之中,而且还体现在其所有的社会行为之中。譬如说,作为社会成员的表率和楷模,在一个“好干部”身上不可能发生诸如随地吐痰、不守交通秩序、不赡养父母之类的事情。
二是组织管理的视角。所谓领导干部,一般总是在一定的组织体系中、统辖其一定的组织成员、围绕一定的组织目标而承担管理责任的主体。因此,考量一个领导干部是不是“好干部”,无疑需要从组织管理的视角进行。譬如说,作为一个领导干部,是不是得到了组织成员的广泛认同和支持,就是一个重要的指标。组织理论告诉我们,认同取向和支持度是一个领导人获得组织权威的基础,也是其进行有效管理的基本前提。再譬如说,领导人是否能够有效地组织其成员围绕组织目标开展有效的工作、是否能够构筑一套有效的组织制度使组织有序地运转、是否能够形成一种使所有组织成员的智慧和潜能都得到充分发挥的组织氛围,诸如此类。
三是社会进步的视角。毫无疑问,“好干部”是能够引导社会文明、推动社会进步的领导干部。从这个角度视之,一个能够被称为“好干部”的领导干部,一定是能够经得起历史考验和历史评价的领导干部。必须指出,党和国家的各级领导干部是主导社会全面发展的基本力量,因此,一个“好干部”需要确立高尚的政治价值观和政治理念,需要有一种推动社会进步的责任感和献身精神。我们现在的一些领导干部,常常可以高谈阔论天下大事,常常忙忙碌碌于繁杂事务,但是他们往往缺乏一种信仰,缺乏一种积极的价值追求,缺乏符合现代社会的治理理念。这样的领导干部可能在一定时期看也确实作出了不少业绩,但是从根本上或者从长远来说,这样的干部在推进社会的全面进步和发展方面却不一定能够起到积极的作用,甚至还有负面影响。
应该说,上述三个基本的视角都在人民群众的心目之中,由此可以得出结论说,只有得到人民群众
普遍认同的干部,才是真正的好干部;这也就是说,对于一个领导干部是不是“好干部”的评价,其权力在于人民。正如古希腊思想家亚里士多德所指出的,评价一桌宴席好坏的权力不在于厨师而在于食客,评价一座房屋好坏的权力不在于建筑师而在于住户。
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